דימוי עצמי
הביטוי המחזיק את בעייתו הבסיסית של האדם
אבל גם את
פתרונה
הספרות
הפסיכולוגית (פסיכוציברנטיקס 1960 דף 2
על ידי
מקסוול מלץ,
Wilshire book company
(
מתארת את הדימוי העצמי כסוג של תמונה פנימית, המייצגת את תפיסתנו
התת-הכרתית באשר לסוג האדם שאנו, את האני שלנו,
את האמת של עצמנו. תמונה פנימית
זו נבנתה על בסיס אמונותינו על עצמנו
בייחוד בילדות המוקדמת. דעות ואמונות על עצמנו המתאימות לתמונה זו מתקבלות ומצטרפות
בדרך תת-הכרתית לאמת פנימית זו ודעות ואמונות שאינן כאלה נדחות על-ידה.
כל פעילותינו, תחושותינו, התנהגותנו ואפילו
יכולתנו ואישיותנו הולמות אמת זו. כלומר, אנו פועלים לפי אותה אמת פנימית שה
דימוי ה עצמי שלנו מייצג. יתרה מזו, איננו יכולים לפעול אחרת חרף רצוננו
והשתדלויותינו. למשל, אדם המחזיק באמת (מאמין) שהוא כישלון, ימצא תמיד דרך להיכשל
למרות השתדלויותיו להימנע מכך.
יתקבלו תוצאות דומות , באם
האדם יחזיק באמת שהינו נייח,יצור שלילי, יצור חיובי ועוד
לפי העיקרון המוצג, אדם המחזיק
ב דימוי עצמי שהינו יצור שלילי,
יביא הדבר שיבצע את הרע ובמקביל ידחה את עשיית הטוב. לפי
אותו העיקרון, אמת פנימית זו מכילה ההפרעה העיקרית להתפתחותו החיובית וכך מביא אותו מטבעו לעשיית
הרע. הפועל היוצא מכך
יהיו כל הדברים הקשים והנוראים שאחד עושה לשני ולפעמים
לעצמו .
לכן
החזקת אמת שאדם הוא יצור שלילי מחזיקה בסיבה
העיקרית של עשיית הרע לאורך ההיסטוריה האנושית.
ניתן לומר שה אמת ה פנימית או ה דימוי
ה עצמי המוזכר מעיט או מאיץ אצל הילד והילדה את התפתחותם של תכונותיהם החיוביות וכך מביא
אותם לתפקד בהתאם.
שיפור דימויו העצמי של
האדם
כדי לחיות באמת דרוש דימוי שבאמצעותו תוכל לפעול בעולם ממשי. דרושה תמונה
פנימית שתוכל לסמוך עליה, שלא תתבייש בה, שתרגיש חופשי לבטאה, שתהיה
מסוגל להיות כן עם עצמך ולהכיר בנקודות החוזק והחולשה שלך. תמונה פנימית זו חייבת
להיות קרובה לאישיות ולסוג התפקוד שאתה מציג.
כשתמונה זאת שלמה ובטוחה - אתה גאה בה, חש ביטחון עצמי, מרגיש חופשי להיות
אתה ומבטא את עצמך באופן יצירתי. אז אתה פועל באופן אופטימאלי. כשהיא אינה שלמה
ואתה מתבייש בה ומנסה להסתירה, הביטוי היצירתי נחסם, אתה נעשה עוין, קשוח וקשה
להסתדר אתך.
לְמה כל אחד מאתנו משתוקק?
אפשר לומר בביטחון רב, שכל אחד מאתנו משתוקק
להתנסות יותר ב"חיים אמיתיים", כלומר להתנסות ביותר שמחה,אושר
ואהבה. הדבר
מתממש על-ידי ביטויים הנאות של ערכינו, דחפינו, יכולותינו וכישרונותינו החיוביים. אך
אם נחסום את ביטוים, נתנתק מאותן מתנות ודחף החיים הקיים בנו, ונתקרב במהירות אל
המוות.
כבר לפני כ- 2500 שנה העלו נביאי ישראל את רעיון השובה, ועודדו את בני ישראל
להגשימה. לדבריהם, האדם מסוגל להשתפר עד כדי מחיקת עברו כאילו לא היה. המציאות
הנוכחית מצביעה על כך שרעיון זה, בדומה להרבה רעיונות שהופצו בתקופת הנביאים
והפילוסופים של העולם העתיק, נותרו בחלקם ללא יישום, עקב נסיבות הימים ההם.
בספרות המקצועית מוצגת הטענה, כי ניתן
בהחלט לשפר את דימויו העצמי של האדם. נמצא שאי-אפשר לחשוב על דבר באופן חיובי כל
עוד יש לך דעה שלילית עליו. ניסויים רבים הוכיחו, שעם שינוי הדעה לחיובית, תוכל
לבצע את השיפור בלי התנגדות ומתח מיותרים, ואותם כוחות פנימיים שבך, שקודם גרמו
להופעת התופעה השלילית - יפעלו עתה לסלקה.
לפי העקרונות והמסקנות שהוצגו בפרק זה ניתן לקבוע
ש:
האדם המחזיק בדימוי-עצמי שהינו
יצור חיובי ומתפתח יביא הדבר להתפתחותו
ולתפקודו החיובי ובמקביל לדחיית עשיית הרע.
החזקת דימוי-עצמי זה הוא
תניא בסיסי להסגת שיפור ותפקוד זה
השהיה
התקופתית
בקודש של
השבת או
במצב מדיטטיבי תמיס באדם את דימויו העצמי שהינו
יצירה שלילית ותצמיח
בו את האמת הנכונה שהוא יצור חיובי, חכם ומתפתח
וכך תעודד את התפתחותו החיובית כולל הפועל היוצא מכך..
הבעיה הגדולה העומדת היום לפני האדם היא להביאו שיקבל
אמת זו והבעיה הגדולה יותר היא להביאו שיקבל שזוהי האמת. עקב הרגלים מותעים
מהעבר האדם מקורב לאמת שהינו יצור שלילי, דבר המקשה
לו מעוד את קבלתה של האמת
שהוא יצירה חיובית.
חינוך ערכי ושיפור עצמי המוצג באתר זה שהשבת הוא חלק ממנו, מציג את הפיתרון לבעיה
קשה זו
יש לקבל
את הסגת
הפתרון לבעיה קשה עד מעוד זו
כהמטרה הלאומית והבינלאומית החשובה ביותר.
