האדם ומימוש תכליתו

מורה דרך לעשיית הטוב ולחיים המלאים והמאושרים

מאת אברהם אדר

דף בית

אהבה

היש לאדם תכלית

לשמוע בקול אלוהים

סינופסיס

מפת אתר

אנגלית

 

 

 

 

 

 

יצירה חיובית, דימוי עצמי,דבר אלוהים,

 
 

הפתרון האלוהי של בעיית האדם

השיפור האלוהי

השבת- השיפור  הנפשי הנכון

ערך עצמי

העלאת הערך העצמי

 

יום כיפור

 

אודות הסופר

צור קשר

     

     
 
 

הפתרון האלוהי של בעיית  אדם

 

אם אלוהים ברא את האדם כ יצירה חיובית, חכמה, מתפתחת ועצמאית העושה את הטוב ואת הרע, היה על כבודו להעניק לה  באיזשהו זמן את השיפור  המתאים כדי לסייע לאדם לעקור מתוכו את עשיית הרע, לכוונו ל עשיית הטוב,  ל תפקוד חיובי ומשופר, לחיים מלאים ומאושרים וכך  לסייע לאדם לממש את תכליתו  שעבורה  הופיע בטבע. 

 

כדי שאלוהים יממש שיפור זה,
 היו אמורים להתרחש האירועים הבאים:

בחירת או היווצרות כתובת  מתאימה, הענקת שיפור אלוהי לכתובת זו, השתפרותה באמצעות התוכן הנ''ל, כדי בין היתר להוות דוגמא נכונה לחיקוי לשאר העמים והחיקוי בפועל.

 

 היווצרותה של הכתובת  המתאימה
 אנו מזהים היווצרות  זו החל מאברהם אבינו ועד מות משה.

 הענקת  השיפור האלוהי -
 עם ישראל קיבל שיפור אלוהי זה החל ממתן "עשרת הדיברות" על הר סיני ועד מות משה.  לכן עם ישראל נבחר לממש שליחות אלוהית, שהייתה הסיבה העיקרית של התגלותו לאדם. 

השתפרות עם ישראל באמצעות תוכן זה.
 
לדאבוננו הרב על אף האזהרות הרבות שקיבל העם מפי משה, הנביאים והאלוהים עצמו, השתפרות זו לא מומשה על ידי ישראל עד היום. הסיבה העיקרית נובעת מאי יכולתה להשתפר, שהביא    לפירוש ולקיום השגוי של תוכן אלוהי זה .   את הסיבה לאי השתפרות זו והפועל היוצא מכך נאמת בהמשך.
החיקוי בפועל של יתר העמים.

 הנצרות והאסלאם חיקו מעמנו עקרונות ופעילויות שגויות , פיתחו ומימשו אותן, דבר שהביא את האנושות למצב המסוכן  השורר כיום.

 

סיבת אי השתפרותו של עם ישראל והשלכותיה

 

אצטט ואפרט  אזהרה אלוהית דרמטית מתהלים פרק פ"א, שאני מרבה להציגה.

"שמע עמי ואעידה בך, ישראל אם תשמע לי לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר, אנכי ה' אלהיך המעלך מארץ מצרים הרחב פיך ואמלאהו, ולא שמע עמי בקולי וישראל לא אבה לי, ואשלחהו בשרירות לבם ילכו במועצותיהם. לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו ..."

 

"שמע עמי ואעידה בך,ישראל אם תשמע לי, לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר."

ישראל יש בך דבר שלילי לכן אתה עושה את הרע. אם תשתפר באמצעות התוכן שאנוכי רוצה שתשמע לו, כלומר אם תקיים נכון את המצוות המממשות את ה שיפור ה אלוהי, אתה תפתור לעצמך  בעיה זו.  

כך תתפקד  באופן חכם אל הטוב. במצב משופר זה גם תייצג את כבודי נכון וגם תציג כראוי לזולת  את שיפורי    ועקב מימושו הנכון, תביא ברכה לך ולאנושות.

 

בזה כבודו מיידע אותנו, כדי שנעסוק  בחכם ובטוב עלינו להשתפר תחילה באמצעות התוכן הנ"ל. זהו העיקרון הראשי והראשוני של דבר אלוהים והסיבה העיקרית של התגלותו לאדם. 

יש לשים-לב, שכבודו ממש מתחנן לעם ישראל שיהיה מודע לחשיבות ה שיפור ה אלוהי ויממש אותו. הסיבה מובנת מאליה.
 

"ולא שמע עמי בקולי..."
לכן העם לא השתפר.לכן הוא נשאר עם בעייתו הנפשית ועקב כך הוא ממשיך  לעשות את הרע

 עלי לציין בצער רב שאף אחת מהמצוות הבונות את ה שיפור ה אלוהי אינן מקוימות נכון. .

על-אף שעברו מהנאמר 3000 שנה בערך ועל אף כל האזהרות, העובדות בשטח מראות שאמת זו עדיין נשמרת. 

לפי אותו העיקרון עלי לציין בצער רב שחלק מהכתיבה של חכמינו בתחום הנפשי-הערכי הן עבודות שגויות והפעילויות הנובעות מחלקן הן עבודות זרות.
אין אתה  מסוגל לתפקד נכון אם תכונותיך הנפשיות פגומות. את הסיבה לכך נפרט בהמשך.

 

"ואשלחהו בשרירות לבם ילכו במועצותיהם"

מציין את התרחקותו של עם ישראל מאלוהיו.

אז התחילו להופיע תוצאות הפעילות השגויה הנקראת גם הטרגדיה היהודית שכללה בין היתר: חלוקתו של העם לישראל ויהודה, היעלמותו של ישראל בעל עשרת השבטים, חורבן הבית הראשון, חורבן הבית השני, יציאת העם לגלות הנוראה של שנות אלפיים, שהכילה בין היתר גירוש ספרד והשואה הנוראה מכל שהתרחשה רק לפני 65 שנה ועל אף כל אלה הטרגדיה היהודית עדיין משתוללת בארצנו בכל עוזה.

 

"לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו..."

מציין  שהשיפור  האלוהי המוזכר היה אמור להובילנו אל מימוש תכלית אדם. כדי שנוכל לממש תכלית זו, היה עלינו לממש תחילה את שלבי השיפור האלוהי המוזכרים.

 

שימו לב בבקשה- פנייתו של אלוהים אל בני ישראל  לאחר ההתרחקות המוזכרת מצביע שעל אף זאת, חוזר אלוהים אל העם ומנסה פעם נוספת, אולי בכל זאת ישתפר וכך להוות דוגמא נכונה לחיקוי ובזה לסייע הן בהצלת האנושות והן במימוש  המטרה שעבורה ישראל הופיע בטבע. 
 

 בני ישראל לא הצליחו עד עתה להשתפר ערכית-נפשית באמצעות התהליך האלוהי  כיוון שלא  היו יכולים להשתחרר   מהאל הזר, כלומר, מ דימוי  עצמי   שהינם יצורים  חוטאים כלומר שליליים.

זו היא הסיבה של הטרגדיה היהודית שעדיין משתוללת בכל עוזה
  

עלי להזכיר לקוראים שהחזקת דימוי עצמי שהנכם יצורים חיוביים  מהווה התנאי להשתפרות חיובית בכלל ולהשתפרות באמצעות השיפור האלוהי בפרט,

מספיק  להעלות את ערככם העצמי כדי שתתפקדו נכון ומשופר.

 

עלי לציין בפליאה שעל-אף כישלונות ישראל , עדיין ממתינה שליחות אלוהית זו שישראל יממש אותה.

 

הכישוף ששמר באופן נסתר את עיקרי  דבר אלוהים התנפץ, הכול ברור, הכול ידוע, לכן הדרך אל גאולת ישראל והאנושות פתוחה

 

 

לסיכום ברצוני להציג ולפרש את נבואתו המאוד ייחודית של ישעיהו פרק ב,  4-2 

 "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית יהוה בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגוים.
 והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר יהוה אל בית אלוהי יעקב ויראנו מדרכיו ונלכה בארחתיו
 כי מציון תצא תורה ודבר יהוה מירושלים.
ושפט בין הגוים והוכיח לעמים רבים וכתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות
 לא ישא עוד גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה."

 

 מה אלוהים יציין בפסק דינו שיביאו את העמים הרבים לנהוג כך?

רק תפקודם באמצעות ערכם עצמי גבוה   יכול להביאם לכך.

לכן הציון הדרמטי בפסק הדין יהיה "בראתי אתכם בצלמי, לכן אתם בעלי ערך  גבוה."

קבלה  אמת זו, תביא שעמים אלה ינהגו כך.

אז ינהרו הם "אל הר ה' אל בית אלוהי יעקב," כלומר אל ירושלים, עם השתוקקות ללכת בדרכיו..
בעקבות זה תתחיל (אחרי הפסקה ארוכה) לצאת תורה מציון ודבר ה' מירושלים