|
|
|
תמצית השיפור האלוהי של האדם
שיפור אלוהי זה מבוסס
על גילוי פילוסופי-מדעי הקשור בקיום הנכון של המצוות החכמות מהתורה
בכתב.
.הוא מכיל ארבעה שלבי שיפור לפי הסדר המוצג.
נציג שיפור זה גם באמצעות כלים פסיכולוגים מתאימים.
1.השגת בגרות נפשית
הדבר נעשה באמצעות שהייה תקופתית
במצב מדיטטיבי,
מצוות –שמירת שבת, כלומר
שהייה
בקדושת השבת, .
אפקט –שהייה תקופתית זו ממיסה את החסימות הנפשיות באדם וכך
מאפשרת שכוחותיו הנפשיים יגיעו לבגרות בזמן, דבר המאפשר לו את המשך
שיפורו הנפשי. שהייה זו גם מסייעת לשיפורם של יתר השלבים.
2.העלאת
ערך עצמי,
האמצעי הדרמטי המעלה אותו הוא
ההצהרה האלוהית
שהאדם נברא בצלמו.
מצוות -
יציאת מצרים,. שבת, .הקיום הנכון של
יום הכיפורים .
אפקט - הקבלה של הצהרת אלוהים זו כאמת מביא להתפרדותן של
חסימות שהפריעו להעלאה זו, דבר המאפשר העלאת הערך העצמי בפועל. בכך
פותח הערך העצמי הגבה לאדם את שעריו הרוחניים לכל התפתחות חיובית.
אבל גם הזולת נברא בצלם האלוהים, לכן אף הוא בעל
ערך עצמי גבוה, דבר המביא את
האדם בעל ערך- עצמי גבוה, לכבדו, להעריכו, לאהבו, לעזור לו
ולהיות בקרבתו. בכך נעלמים היסודות שגורמים לעוינות ולעשיית הרע
שהינה הסיבה העיקרית לבעיית האדם. כך מסייע ערך נפלא זה גם לבניית
חברת אנוש מאוחדת עוזרת ואוהבת.
3.
פיתוח וביטוי אהבה,
האמצעי העיקרי המסייע לפיתוחה ויכולת ביטויה של אהבה הוא הערך
העצמי הגבוה-
מצוות -
אהבת אלוהים, אהבת אדם
האמצעי הדרמטי המעודד
אהבת אדם
הוא
אהבת אלוהים,
כיוון שמי שאוהב בכנות את אלוהים אוהב מטבעו באופן דומה את יצירתו.
אפקט - האהבה הוא האמצעי הדרמטי המביא את האדם ל עשיית הטוב
ולחיים מלאים ומאושרים. כשאדם פונה באהבה לזולתו הוא יכול לבטא
כלפיו רק את הטוב. בכך פותח ביטוי נפלא זה את הדרך למימוש תכלית
האדם..
4.מימוש
תכלית אדם
הינה עשייה יצירתית של הטוב לאורך צעידתו אל ה קידמה ה חיובית
האין-סופית.
מצוות הליכת האדם בדרכי אלוהים, ;
ציצית,
אפקט-עבור
תכלית אדם זו נברא האדם כפי שנברא. כדי לממש וליישם תכלית זו, עליו
לממש תחילה את ארבעת השלבים לפי הסדר והתוכן שהוצג מעלה.
הערה עקב כל הנאמר ניתן לסכם שכבר אחרי העלאת ערכו העצמי
פתר האדם את בעייתו הבסיסית דבר הבונה לו כבר עתה את השביל למימוש
תכליתו.
|